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  作者信息及帖子信息: 你是本帖的第 228 位读者 

易宗权




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中国易氏家族易氏族谱创修历史

     《中国易氏家族易氏族谱创修历史》:
一修谱是西汉易洸将军官修家薄。
二修谱是西晋江西九江主簿易退栖隐创修《萍东谱》。
三修谱是唐朝状元易重和易文贇祖孙主编《南谱》。
四修谱是宋加熙三年1236年续《易洸家薄》、《易退萍东谱》、《易文贇南谱》修的《萍东易氏族谱》记载:易氏祖先是夏商时期易水易国易氏部落(有易氏)后裔,易水涝灾西迁唐尧都冀太原遗风,商朝初商灭有易潜出迁雍州,西周周穆王赐雍州有易氏后裔公元前1193年易正官职南仲,易正第九代孙春秋公元前643年易牙聘为齐桓公大夫生四子:岷、隅、和载、元章的后裔形成易氏始郡济阳济阳堂,易牙政变失败做了楚国御厨传后裔战国公元前479年楚国易甲,易甲后裔战国公元前347年出生易尚仕齐国大夫到战国末公元前295年被秦国迁放太原成为太原郡易氏始迁祖后裔形成易氏太原郡太原堂。
五修谱是南宋状元易祓的绫谱《庆源集》:    “……检兹家乘,始自易水受封锡姓,后徙太原、徙金陵、徙长沙浏阳,至徙江西太和,散居吉安、袁州、洪州,复徙长沙宁乡等属:若恺、若仁福、若万年、若雄、若重、若亮以降,其时其地约略可稽。必如刺史贇,作某地几世,某世几人,生娶死厝一一无疑。……。”其实南宋状元易祓绫谱《庆源集》是用唯物辩证法实事求是把不知道先祖不敢写,知道的先祖才写,所以也没有说易氏受姓始祖是谁,也没有否定易牙不是易氏先祖,只列举一些先祖名字,例如若恺(指三国易恺)、若仁福、若万年、若雄、若重、若亮以降。对于目前看到亮公支系的清朝编写的《易氏族谱》记载大意:战国魏国梁惠王姬瑩第四子姬恺被赐姓易为易氏受姓始祖。但是易宪武教授等等族贤详查历史没此人,可能后人检南宋状元易祓绫谱《庆源集》残余添加上去的或者是到了清朝弃恶从善时期为牵强名人直接把煮子适君易牙和抛妻弃子易退(易雄父亲)二位名气不好的二位先祖否定或者不记载。
               
  

该帖子在 2018/7/15 17:46:51 被 易宗权 编辑过


易氏济阳郡太原望状元第太原堂唐朝状元易重三十五世孙宗权字日月号
中乾

  离 线  联系作者QQ  2018/6/9 22:15:21 


易宗权




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中华易氏是最古老的以地为姓百家姓氏之一。易氏源于易氏部落(有易氏),非受封赐姓。伏羲-黃帝之子昌意-顓頊-窮蟬-敬康─句望─橋牛─瞽叟-虞舜-戏的后代用祖先伏羲《易经》的“易”做氏族部落标志世居大清河形成易氏部落(有易氏)并在涿鹿【今河北易县县城西南】建立易国都城,因为强悍的易氏部落大清河改为易水,易氏部落久居易水演变为易姓,所以易姓没有受姓始祖,夏前易水是唐尧故地,尧封唐后,陶唐氏族因易水流域水患部分西迁唐地(太原),但都城在九州的冀,有易氏族在唐尧都冀辖下,是易氏太原的遗风由来。祖先易国国君绵臣为造父,殷商假河伯兵伐有易,杀君绵臣,首见于史,灭国后,史籍少载。商初易氏部落迁雍州传公元前1193年易正被西周周穆王赐官职南仲,易正数代传春秋公元前643年雍州易牙聘为齐国齐桓公大夫生四子岷、隅、和载、元章形成易氏济阳堂,易牙政变失败到楚国成为望族传战国公元前479年易甲不屈白公胜威利,拒助弑楚惠王著节义,易甲后裔易尚公元前347年出生后仕齐大夫到公元前295年被秦迁放晋之狼盂今太原阳曲县郡曰太原实始于此也,阖族供太原堂郡名也。由于战乱、政治斗争、灾荒等原因,举族或部分后裔迁江南,先入金陵,西汉汉昭帝镇南将军易洸开基豫章,后驻军袁州子孙开枝四方。三国雍州刺史易恺。晋朝则有易雄之宰春陵。是皆纪姓之原,武杰文豪辉史册,睿智长流人世间,功德永昭天地长,引我易氏后辈自豪!
  一、《伏羲-黄帝-昌意-有易氏-易姓一脉相承》
     根据有易氏的历史经王国维先生考订后渐为世人所知,在上古史诗《天问》中还保存有有易氏的资料——商汤借助有易氏势力灭夏,即"汤谋易旅,何以厚之?覆舟斟,何道取之?"其真实意思是:商汤依靠与有易氏的婚姻联盟,厚赂有易军队参加伐夏战争,取道(征伐)"韦、顾、昆吾"而诛灭夏桀。由于种种原因,这一珍贵史料已湮没于北方儒书,而完整地保存在《天问》中,弥足珍贵。
机 构:
南京大学历史系;
领 域:
考古;
关键词:
《天问》; 汤; 有易氏; 联盟;
易水之名,则源於约5000年前居住在河两岸的商族有易氏部落。《山海经·大荒东经》:"王亥托于有易,河伯仆牛,有易杀王亥,取仆牛"。"仆"字即"卜",意为占卜。古时占卜用龟甲和牛胛骨作工具,上面刻上文字叫"甲骨文",殷商民族和有易氏部落善占卜,用于占卜用的牛叫仆牛。由此可见,有易氏之易字应源于《易经》的易字。
商族一系,始于帝喾、简狄,简狄“吞玄鸟卵而生契”,契定为商族第一代首领。简狄为有娀氏之女,有娀、有狄、有扈经历代学者论证均指上古时同一个部落有易国,简狄之时,有易国为黄河之北易水附近的一个显赫而强盛的部落。远古太昊伏羲氏时期,女娲所居凤州,被洪水淹没,秦岭太白山太白族人帮助太昊、女娲重建凤城,并助凤族将鸡驯化为家禽,使雄鸡鸣晨,报晓四方,与天边“启明星”对应,出太白金星传说。女娲时期为母系氏族社会,以玄鸟为图腾,后太白族西陵氏嫘祖与黄帝结合,生长子少昊,次子昌意,其后皆有天下。少昊依靠母系氏族力量,广筑鸟图腾之瑶台,得其母嫘祖一系“瑶台之国”母系力量的支持而称王,继承黄帝大位,以母系“瑶台之国”为中心统服四方,建“少昊之国”。昌意未绍承大位,黄帝死后脱离母系氏族力量,凭借其父黄帝势力而居西戎,建“安息国”,后北迁中原建“昌意城”。昌意之子颛顼依靠男权父系黄帝势力与“瑶台之国”母系抗衡,历经磨难终得天下,继承少昊之位。此其中源自女娲凤州传至嫘祖的“瑶台国”,即为帝喾时期的“有娀国”,王亥时期的“有易国”。《楚辞·离骚》载:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女”;《楚辞·天问》载:“简狄在台喾何宜?玄鸟致贻女何喜”。均在表现“有娀”居瑶台之地和有娀国母系力量为世人所想攀附。自黄帝之后,以鸟图腾为信奉的母系氏族始终在支持少昊至帝喾一脉,故而作为帝颛顼之后裔的楚人屈原深怀不满,发“凤凰即受诒兮,恐高辛之先于我”,深叹“瑶台国”有娀氏之女简狄嫁于高辛氏帝喾,无缘于本族有易氏部落,之后商假借河伯灭有易,有易潜出,有易后裔商朝初迁雍州传公元前1193年易正……
二、《中华易氏通谱源流主干线》
    根据江西萍宜易氏族谱记载易氏祖先是有易氏,商朝初商灭有易氏迁雍州易氏部落后裔易正字孝西周穆王赐官职南仲为易氏一世祖, 2世祖恒,3世祖敖,4世祖广,5世祖集,6世祖同,7世祖合,8世祖久,9世祖长<易牙生四子:长子岷(被煮适君)、次子隅(定国)、三子和载(定邦)、四子元章(定侯)的后裔形成易氏济阳堂>,10世祖元章,11世祖允文,12世祖发,13世祖齐,14世祖奂,15世祖胜,16世祖当,17世祖昌,18世祖圣,19世祖翁岗,20世祖烈,21世祖明若,22世祖荣,23世祖喜,24世祖受,25世祖封,26世祖常,27世祖招,28世祖定,29世祖汝梁,30世祖杵日,31世祖虔,32世祖平郊,33世祖久庸,34世祖帙,35世祖孙,36世祖豪,37世祖意如,38世祖隐,39世祖益,40世祖仕淮,41世祖尚,42世祖衮,43世祖勉,44世祖茔,45世祖裘,46世祖锐,47世祖日,48世祖孝咸, 49世祖学,50世祖圣明,51世祖襄揣,52世祖尚字太茂<形成易氏太原堂>,53世祖穆,54世祖宏,55世祖华,56世祖劝,57世祖敬康,58世祖允字国荣,59世祖洸<易氏南迁始祖>,60世祖繁,61世祖阳杰,62世祖恺旋,63世祖孔周,64世祖焉,65世祖淑,66世祖寅,67世祖欢,68世祖季,69世祖放,70世祖退,71世祖雄<中国正史记载易氏第一人>,72世祖云,73世祖广隆,74世祖明环,75世祖知深,76世祖殿登,77世祖相,78世祖勋,79世祖世显,80世祖正杰,81世祖良,82世祖仲升,83世祖衍庆,84世祖铨,85世祖德仁,86世祖思公,87世祖经大,88世祖重字鼎臣<形成易氏状元堂>,89世祖璠,90世祖文赟,91世祖延庆,92世祖兴,93世祖智,94世祖造善,95世祖维明,96世祖于简,97世祖奇,98世祖彖字绍文号丹阳处士,99世祖艮字叔止,100世祖西之字凝,101世祖鼎亨,102世祖平三,103世祖九郎,104世祖才桀,105世祖元兴,106世祖雄,107世祖贤,108世祖本富,109世祖兴,110世祖明智,111世祖德兴,112世祖珍玉,113世祖曰朗,114世祖世豪,115世祖道存,116世祖宏茂,117世祖云恩,118世祖文魁,119世祖春荣,……

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易宗权




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《中国易氏家族族史》研究:
一、轩辕黄帝长子玄嚣(青阳)-蟜极-帝喾(高辛)-周后稷-西周姬昌……东周魏国梁惠王姬瑩第四子姬恺前342年赐姓易恺<详查历史没有此人,亮公支系牵强为易氏始祖>。

二、轩辕黄帝次子昌意&#160;-穷蝉-敬康-句芒-牛-瞽叟-舜-戏(有易氏前1700年左右)……前1193年易正……前643年易牙……前479年易甲……前347年出生易尚仕齐大夫到前295年秦迁放太原郡后裔形成易氏太原堂……征南将军易洸……

     附注:学术研究看很简单就是黄帝长子玄器不是易氏祖先,黄帝次子昌意才是传易牙才是易氏家族的祖先。认牵强易恺为易氏始祖的支系则否认易牙为易氏史祖就在这里。
          但是我个人认为易氏源远流长,目前任何人沒权去定论对错,先祖留下那么少的宝贵族谱不管对错都要留下作为易氏文化研究![握手][抱拳]

该帖子在 2018/7/21 11:10:38 被 易宗权 编辑过


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