湖南宁乡易氏族谱序

易文鹏 2003-05-31提供/06-01校补


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宁乡易氏于北宋时期自江西太和迁来(始迁祖为常亮公之子欢公),在宁乡及湖南其它地方迅速繁衍,相继出了很多进士名人,如状元祓公,很快发展成湖南易氏最大的发源地和大本营。宁乡在湖南和全国易氏家族的繁衍发展中的地位和作用,远超过浏阳,相当于江西易氏最大发源地宜春,至今保存有大量的易氏文化遗产,值得采访、考查、挖掘。这里收录的几篇宁乡谱序,介绍了易氏修谱简史,追述了易氏源流,史料丰富,文笔流畅,值得易氏修谱探源者一读。

 

一、宁乡谱序选

 

1、宁乡易氏十修族谱序1民国18年己巳/公元1929年,均俊房三十一派嗣孙著贤、昌琇、道渊氏敬撰 

 谱之修也实昉于史,三代以上掌之史官,天下之姓氏源流,咸登国籍,迨后国史废而谱谍兴焉。邓子则谱于汉,徐勉则谱于晋,潞纯则谱于唐,欧、苏则谱于宋。我易氏族谱肇于南唐刺史贇,折衷于宋尚书公祓,自是而后或合或分,续修凡七,其大族小族远亲近亲,先公叙之详矣。传曰为高必因邱陵,为下必因川泽,我易氏十修族谱,因兹先公之成宪,故得事半而功倍也。渊也年少学肤,尾诸父兄后,分校编次,共襄其美,检曰之下,见分支别派少鲁鱼亥豕之讹,无郭公夏五之阙,庶几哉,父子如此亲,夫妇如此别,长幼如此序,亲疏如此明,诚不负先公搜罗考核之苦衷也。兹值编辑告成,用缀数语于简端,以志数典不忘其祖。                    均俊房三十一派嗣孙著贤、昌琇、道渊氏敬撰

 

2、宁乡易氏十修族谱序2 
                      (民国
18年己巳
/公元1929年,
均泽房三十派嗣孙达鲤、厚伦、册名、炳坤氏敬撰 

家之有谱,犹国之有史也。国无史,无以记事、系年、寓褒贬而正人心;家无谱,无以收族、敬宗、合亲疏而衍基绪。谱顾不重乎哉?

族众有见于此,遂于己巳禴(音月)祭日,倡议十修为亟亟也。

溯我族受姓易水,肇于恺公,凡为易氏者祖之。晋忠愍侯雄公显于浏水,楚南易氏与吴西易氏均祖之。唐则有亮公,生欢、邦、述、达四公,星沙数郡之易氏祖之。越九传,朝奉大夫祯公,生溳 (霣,上雨下员)、模两公,模公我房支祖也。模公生尚舍,尚舍生定孙。定孙元配萧氏,生子一,曰均彰,其后裔徙常、澧,继配张氏,生子四,曰均玉、均俊、均壽、均泽。

前嘉庆丁丑,玉、壽、泽三房修辑家乘,唯俊房未与焉。至咸丰乙卯八修,光绪庚寅九修,复联为一牒。今当十修仍合之,是始同胞亦终同谱也。

谱始修于南唐刺史赟;折衷于宋尚书山斋公,谓之绫谱;元则修于均辅公;明则修于镇公、绍孔公;清则修于荣泽、伊任、五叙、谛言、铭三诸公;至嘉庆丁丑复修于柳堂、晓园诸公;咸丰乙卯修于怀堂、吉门诸公;光绪庚寅又修于壽华、文帜诸公,至今将四十年矣,其间生齿日繁迁徙亦夥,若不急为蒐辑,不将视至亲如途人耶!遂与族众议决今春举行,以本房纂辑属鲤,鲤自顾学殖坐荒,恐无以掩其陋,幸有玉房介臣、俊房润青诸兄竭力肩任,鲤惟随骥尾,以效微劳,且又有季生、宝涢诸君踊跃趋事,不数月而谱告成,吁此虽子孙协力之功,而亦祖宗默佑之灵也。其间若家训,若祀仪,若图志,无不恺切详明;若序传,若艺文,若世系、遗像,罔不条分缕析,或者可告无罪于先人乎?然夏五郭公圣经从阙,鲁鱼亥豕昔人有讹,今虽杀青已竣,而全卷中阙与讹,讵敢云无,至若丕振家声,克守前人之矩[],扩充弓冶永为宗族之寵光,是则寄望于后之贤哲焉。              (均泽房三十派嗣孙达鲤、厚伦、册名、炳坤氏敬撰)

 

3、宁乡易氏九修族谱序 (清光绪十六年庚寅/公元1890年 寿华、文炽撰)  

易氏族谱肇于南唐刺史贇,折衷于宋尚书公彦章氏,其集曰庆源者,书虽逸而序犹存,阅之而木本水源约略可指矣。自是厥后,修于元者有若均辅公,清朝相继而起者,则有荣泽、伊任、五叙、荣锡、谛言、铭三诸公,既修于乾隆庚申,复修于乾隆壬寅,然此皆属南省通谱也,我祯公以下玉、俊、寿、泽四房分修支谱,有晓园、达轩、柳堂诸公于嘉庆丁丑修于竹湖,光明、心田、怀堂、吉门诸公于咸丰乙卯修于沩源,盖自南唐而后上下数百年,或通谱,或支谱,曲指已八修矣,迄今三十余载,……倘不循三十年一修之例,合者离,亲者疏,将有数典而忘祖者,……爰集四房商以九修,经始于己丑秋,告成于庚寅冬,一时纂辑编校,举凡大宗小宗,旧系新系,纪载之下罔敢伪漏。间有疑者阙之,舛者正之,谬者删之,不过循先正体例,斟酌损益而已矣。前之人求之典章枚逸之日而为其难,后之人生当手泽具存之余而为其易。以久尘之笔墨,续极盛之文章,敢云绍先烈而示来兹乎?后有作者踵而述之,恢而张之,庶几,唐宋以来之绪于以不替云尔。             玉、俊、寿、泽裔谨序

 

4、宁乡易氏八修族谱序  (清咸丰乙卯/公元1855年光明、淮堂等撰) 

家之有谱,所以承先,亦所以启后也。……辨之我族受姓易水,肇于恺公,此大宗之最远者也,凡为易氏者祖之,晋则忠愍公雄,显于浏水,忠义廉节名垂史策,此又大宗之尚远者也,楚南易氏与吴西易氏均祖之。唐则有亮公,生子四,曰欢、曰邦、曰述、曰达。我祖欢公,丁多难之秋,志存先祀,始从吉州迁星沙,卜宅运宁西之沩上居焉,此大宗之远而渐近者也,长沙数郡之易氏祖之。越九传,朝奉大夫祯公,生涢、模两公,而模公为我房之支祖,此则小宗之最近者也。考诸谱帙,汉唐以前存其略,乞宋则我祯公之兄山斋公,以状元官尚书,与南轩张子深相契,维时一门之内掇巍科登高秩,声施烂然,而公又以理学名臣退老著书,因而述祖德,诵先芬,溯氏族之本源,疑者阙之,信者详之,颜其集曰庆源,实为传家故物,后之人得以稽其派系,上下数千年,暸如指掌,皆公赐也,由宋而下,起搜遗篇于兵燹之余,萃子姓于乱离之后,则有元之均辅公,与明之士庵、绍孔二公也,传及本朝,一修于乾隆庚申,再续于乾隆壬寅,......其功不在山斋公下者,则荣泽、帝言、铭三、倜廷、伊任公之力为多。以下与九修、十修大同小异,此略        (均玉、俊、寿、泽四房嗣孙敬序)

 

二、宁乡易氏修谱史小结

 

1、 一修:南唐,贇公

2、 二修:南宋,公元1207年,祓公

3、 三修:元朝

4、 四修:明朝

5、 五修:清朝乾隆庚申,公元1740

6、 六修:清朝乾隆壬寅,公元1782

7、 七修:清朝嘉庆丁丑,公元1817

8、 八修:清朝咸丰乙卯,公元1855

9、 九修:清朝光绪庚寅,公元1890

10、十修:民国己巳,公元1929