易氏源流初探

作者:易润门

    据宜春易氏总谱记载:易氏之受姓(变姓)至今已有二千三百多年之久,由受姓始祖尚易润公列为第一世起,至今已蕃衍八十一世代(包括入鹤始祖顺之公蕃衍三十一世代在内)。
    因朝代迭更,谱牒不全,加之远隔千里,交通不便,先贤无法探索真情。对易氏之起源、迁徙之过程、世代之蕃衍、历代谱牒之阐述均各有异,历史之流传记述,大略有下述几种。
    (1)易氏之祖本子姓,商之宗室也。商纣失德,戕害诸父。庶兄启惧,负祭器逃于荒服。祖忧其祸,以避往大陆而耕,今为平陆县,属山西平阳府。武王伐纣有天下,封商宗室,祖变姓名因渔于易水,遂以为氏,殁葬太原,子孙居之,后迁于长沙。此说载吴川易氏族谱姓源。
    (2)易氏受姓始箕子。后其有功于殷,武王遂封朝鲜,与秦战败,奔燕,遂以为氏。载易氏族谱旧序,明万历乙末年,磷公撰。
    (3)祖乃先楚人周召公丧之后。其孙封于北燕,本姬姓,何有易姓,湖广旧谱云:召公陕夹辅成王有功于周,周思其绩,至三十七世文公太子,因易水封为易王,遂以为氏,祖墓俱在易州,某状元礼部尚书祭墓碑赞尚存。
    (4)考吾易氏由来是以地为氏。据《史记·殷本记》载:河北之易水流域,有个易氏部落,易氏正公是易氏部落后裔,仕周为上卿,名重破隆,上赐易地,以地为氏。(此说载宜春本城河湖易氏族谱)
    (5)易氏之先,本出自有熊氏黄帝孙伯倏之裔,封南燕伯,至周时居郑地,仕郑封于雍邑,以邑为雍氏。雍纠之裔尚公,徙齐地仕齐,食采于易水,后以易为氏,移于山西阳曲,故以太原名郡。(载宜春温泉易氏旧谱)


    吴川易氏族人因要重修族谱,认为对姓氏之起源、迁徒之过程及世代之蕃衍等必须穷寻其源,以正其本。众议决定派专人组成寻根团前赴江西宜春,实地深入考查。一九九八年六月显东、显泽、显通三人被派起行。蒙当地宗亲热情接待,首先瞻仰状元重公的名胜古迹,如重桂路、状元洲,拜谒易氏宗庙和重公祖坟茔。然后由参加篡修鼎臣总谱之负责人,提供旧谱资料六十一套,三百八十多本,从中跟查入粤祖先线索,加以新修总谱之考证。经数日一一核对考查,获得了大量资料,回来后撰写了《寻源记》,编入吴川本届易氏新谱。
    “寻源记”分别从:易氏源流概述和易氏姓源考方面作了详尽的和以史实为依据的论述,该论述实乃易姓之珍贵历史文献。
    姓氏之设,始于轩辕,盛于商周。以分封赐地,以地为姓氏者居多。后以官名、谥名、人名、山名为姓氏者亦不鲜。考吾易氏之源,认定出于姬,乃周之后,食采于易,以地为氏者,理也。子姓之说,或见其讹。其一、正史有纪,纣王无道,微子去国,武王伐纣有天下,封微子为宋国君,没有变姓名、渔于易水之史实。其二、箕子被囚,武王克殷,封箕子于朝鲜而不仕,无奔燕而改为易氏之文据。其三、微子启,耕于平陆,渔于易水,葬于太原,千里遥遥,事实可疑。以上三疑,足证子姓有误。旧谱纪述易源于姬,以地为氏,文字虽殊,其义同也。如雍纠出自雍伯,雍伯是周文王之子,雍纠后裔尚公,仕齐,食采于易,以地为氏,战国时移于山西,以大原名郡,可信也。江西宜春易姓尊尚公为受郡始祖,列为第一世,玉桥(吴川)易氏,裔出宜春重公,亦以尚公为受郡始祖也。(载吴川易氏新谱)
    以上说明:广东易姓是同一支派,皆源自姬姓也。

                                             三    

考吾易氏由来,系以地赐姓,尚公东周时仕齐,为上大夫,食采(分封)于易地,其郡山西太原府易城,后以太原名郡。为易姓受郡始祖。

尚公、世孙、恍公,祖居太原,袭父爵,仕西汉武帝,官拜大将军,领兵镇守宜春郡,由山左而江右,仕于袁,卒于官,葬萍水之东,沙溪高岗圹将军坟山。生二子:长日繁,次日珉。珉公传六世孙淑仁(十四世)于东汉永元年间,徙居河南开封府陈留丰溪。淑仁传六世孙,承球之子淳公(十九世),因汉末曹丕篡逆,球公遇害,母子出逃,徙居湖广长沙浏阳县金圹,为长沙始祖。淳公十三世孙正杰(三十一世)徙居长孟村。正杰传五世孙铨公(三十五世),宇庭章,仕唐,任宜春节度使。因天宝安禄山之乱,隐居宜春郡南,集云山紫云峰择居九联坊,为宜春易氏发祥之地。

铨公传五世孙重公(三十九世)宇鼎臣,唐会昌五年钦点状元,官擢大理寺评事,生五子。第五子瑶公,字大珍,任福建莆田县令,遇害,隐居福建兴化,为福建始祖,生三子。长子文斌(即重公的孙子,似应为文赟yun),初徙居上高县蹯村,年四十,仕南唐庄宗,初任建武冠军使,升雄州刺史,卒于官。民怀其德,留葬东山,墓左建祠祀之。生子延庆(即重公的曾孙),创梵宇于祠后,日东山寺。置田饭僧以供祠墓。山下有一村日牛铺,沙水沃野环之,延庆不忍祠墓,因家焉,更名长沙里,子孙居之,为入粤之始祖(详鼎臣总谱及徙居历史考)。

文斌(赟yun)九世孙彖公(四十九世)号丹阳,累官同知,祖居南雄。因坡垌顽豪作乱,蔓及雄韶,祖预为避之,于宋淳熙甲辰年(公元1184年)5月,徙居广州城南小市街石亭巷。生子叔止,叔止生四子:

长曰东之,现子孙分居南海大步、半岗、大园阁等,为南海房祖。

次曰西之,现子孙分居清远、英德长宁牛牯潭,为番禺房祖。

三曰和之,现子孙分居连州市大路边镇易家村,为粤北房祖。

四曰顺之(五十一世),现子孙五万余众,分居鹤山、吴川、广西、梅州、高明、新兴等市县,为鹤山房祖。仕宋为二十六宣义郎,入赘肇庆府刘公桓之女,致仕后隐居高明县杨梅镇洞心村。公殁,年已八十高龄的刘氏夫人携子元伯徙居鹤山玉桥乡,为鹤山之始祖。

顺之生子元伯,元伯生四子:长曰康孙,次子陈孙,三子张孙,俱住玉桥,四子仕熊(五十三世)号凤台,宋咸淳甲科武进士,官王府仪宾,尚晋王郡主。宋朝末年,闻宋王居陈硇州(属吴川县治),公至吴阳极浦亭,寻宜中集汉勤王,而宋室君臣已赴崖门,公避居吴邑,是为吴川易氏始祖。

易氏奠居吴川,迄今七百二十载,蕃衍三十四代,人口三万多人,分居雷州、化州、廉江、钦州、合浦、博白等地,而且代有闻人,成为粤西之盛族。(载吴川易氏新谱)

综上所述:玉桥之祖(顺之)是来自广州,广州之祖(丹阳)是来自雄州,雄州之祖(文斌)是来自江西,江西之祖(铨公)是来自湖广长沙,长沙之祖(淳公)是来自河南陈留,陈留之祖淑仁,淑仁之祖恍光公都是来自山西大原。

本文曾发表于广东《鹤山乡讯》 [第62期]